产品篇——玉溪境界 新境开启

当今，品质消费时代已经到来，消费者越来越注重产品的高质量、高品质，品质消费观念已然产生。特别是在卷烟市场，卷烟品牌的发展势必要迎合消费时代的需求，而消费需求的日渐多样化正在驱使着各大卷烟品牌不断创新与升级。

清香之宗，品质玉溪。“玉溪”品牌凭借其卓越的内在品质和深厚的文化底蕴，一直是行业内外公认的中式清香型卷烟的极致典范。“十四五”开局之年，“玉溪”品牌鼎力奋战千亿工程，在坚守品质至上、文化引领的基础上不断创新产品、升级品质，持续推进高端卷烟向前发展；并于2021年末隆重推出“玉溪（境界）”系列新品——“玉溪（中支境界）”，以期成为“玉溪品牌千亿工程”高端支撑的重磅产品。

早在2009年，超高端卷烟市场尚未开拓之时，“玉溪”品牌就率先推出“玉溪（软境界）”千元价位段高端产品，给消费者带来了非凡的享受。

12年时光淬炼，新品“玉溪（中支境界）”传承“玉溪（软境界）”深厚文化底蕴，延续其超高品质内核，融入创新技术，采用全新设计理念和风格，极致匠心。同时，洞察到当下市场消费者对颜值和悦己的心理需求，以600元为建议零售价，新境开启。

高端品质 千里挑一

“玉溪（中支境界）”在烟叶原料选取方面，采用源于玉溪抚仙湖畔“小产区”的“玉溪金丝”烟叶。所谓“小产区”，是指玉溪高品级烟叶的集中产区，它是经烟草种植专家多年实验、认证和精挑细选的最适宜烟叶种植的地区。

一亩“小产区”烟地里只有1/3的烟株是最好的，每一棵烟株只有中上部1/3的烟叶为上品，而上品烟叶中只有1/10才可以作为“玉溪（境界）”系列的初选原料；经过上述严苛的甄选，1000公斤精华烟叶最后用于生产“玉溪（境界）”系列产品的不足1公斤，整个过程堪比沙里淘金。严苛甄选的烟叶经过三年恒温恒湿的自然发酵，方得境界缕缕烟丝，丝丝如金。

创新升级 永无止境

“玉溪（中支境界）”采用卷烟最新技术，并不断创新升级。在卷烟辅料选择方面，“境界”产品技术专家持久探索、反复试验，创造性地开发了一种含银耳多糖提取物的功能型加香卷烟纸，在赋予独特烟草本香、满足抽吸体验感的同时，实现了平滑烟气、降噪降刺，显著提升了抽吸舒适性。

在卷烟调香方面，综合应用味感、香韵、烟气形态调控技术，天然提取云南青梅、大枣等植物精华，形成植物载香颗粒，实现多元化提升抽吸体验；同时，凸显云南烟叶清甜明亮的香气风格特征，辅以花香、果香、蜜甜香特征香韵，香气纯正、丰富、优雅、富有层次感，烟气轻松流畅、细腻柔和，余味舒适干净。

精巧设计 分而享

“玉溪（中支境界）”的设计，守正创新，破立并举。以中国传统艺术之美为基础，并结合当下时代审美，采用全新的设计理念和设计风格。

在包装设计上，“玉溪（中支境界）”沿用“玉溪（软境界）”的经典元素和配色，融入“仁、义、礼、智、信、善”儒家传统文化元素，同时将上述六个字进行重新排列，更加突显产品的视觉形象，强化了其深厚的产品文化内涵；在条盒侧面设计上，巧妙地将“竹子”概念和条盒结构进行了融合，自下而上，层层递进，并且竹子具有弯而不折、折而不断和柔中有刚等之意，更寓意“节节高升”。

在结构设计上，“玉溪（中支境界）”打造了全国首款“分享式”中支产品体验——产品烟包内烟支以“767”进行排列，整体尺寸比普通烟包薄了5mm、宽度少了11mm，精巧独具，轻薄便携，“境”在掌握；条盒采用分段撕拉拆分方式，完全不同于传统的条盒包装形式，并且将条盒包装与烟包装融为一体，其中两包烟包装为一组，用手轻轻一掰便可分享，颇具仪式感和体验感。

当今，我们身处“分享经济”时代，正享受着其带来的便利，并渐渐感悟到：分享是一种快乐，拉近了人与人之间的距离；分享是一种美德，把欢乐带给了身边的每一个人；分享更是一种境界，厚德载物，共享美好人生。“玉溪（中支境界）”全国首创“创新型五段式分享”条盒包装，也正诠释与传递着“分享”的时代精神，开启卷烟“新境界”。

文化篇——人生自有境界

“玉溪”品牌自1973年创牌以来，就不断地从中华优秀传统文化中汲取智慧。从“上善若水，德行天下”的品牌文化理念，到“和为贵，谐为美”的“玉溪（和谐）”系列和“君子比德于玉”的“玉溪（翡翠）”系列，都蕴含着中国优秀传统文化的人生哲理和当代价值。

2021年末，“玉溪”品牌再次从中华优秀传统文化中汲取灵感，隆重推出“玉溪（境界）”系列新品——“玉溪（中支境界）”。产品以“境界”命名，那何谓“境界”？

正其境界 修其分理

“境界”最早出自《诗·大雅·江汉》“正其境界，修其分理。” 此处的“境界”，指疆界和土地的界限。随着时代的进步和文化的发展，“境界”已逐渐延伸为人的思想觉悟和精神修养之意，即修为，人生感悟。

道法自然 顺其自然

《道德经》有云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子以“道法自然，顺其自然”为其哲学思想的最高境界。认为人与天地万物都遵循自然法则而存在发展，揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的根本属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“自然而然”的规律。

从心所欲而不逾矩

《论语·为政》中子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子从个体的生命发展历程出发，并从生命的纵向发展的角度概括了人生可能和应该达到的境界。其中，最高境界为“从心所欲不逾矩”，“从心所欲”是一种状态，“不逾矩”是一种规范，做到二者的完美结合，人生才能达到没有烦恼、没有疑惑、顺遂本意而不违反规矩的最高境界。

穷则独善其身 达则兼善天下

“穷则独善其身，达则兼善天下”，出自《孟子·尽心章句上》。中国古代士人崇尚品德，坚守正义，穷困时不放弃正义，显达时不背离仁道。孟子认为只有与人为善,才能真正进入人生的最高境界,成就为人处世的典范。两千多年以来，中国绝大多数知识分子都以“穷则独善其身，达则兼善天下”为洁身名言，为人生理想。

物我两忘

《庄子·齐物论》有云：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则遽遽然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”庄子善于体会物情，通以应物，主张宇宙中万事万物平等，人融入万物之中，从而与宇宙“天人合一”，超越自我，超越自然，方能达到“物我交融、物我两忘”的至高境界。

格物穷理

宋代理学家朱熹说：“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也……是以大学结教，必使学助凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之,以求至于其极……而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。” 朱熹建立了系统的“格物穷理”学说，并认为若做不到“格物致知”，无论如何都是凡人，只有达到“物格知至”，方可进入圣贤之境界。

《人间词话》三种之境界

清末民初国学大师王国维在其著作《人间词话》里谈到：“古之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。” 第一种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。” 认为做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，明确目标与方向，了解事物的概貌。第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”比喻成大事业、大学问者，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。第三种境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现。

……

玉溪（中支境界）

对于“境界”，古往今来，在不同的领域有着各自不同的看法和见解，故“境界”是一种很微妙的感觉。而“玉溪（中支境界）”产品以“境界”为名，融入“仁、义、礼、智、信、善”儒家传统文化元素，道出了对“境界”的诠释和思考。

境界之仁——海纳百川，友爱四方；

境界之义——义薄云天，毫无畏惧；

境界之礼——低调谦和，温润如玉；

境界之智——博学深谋，运筹帷幄；

境界之信——以诚相待，以心相交；

境界之善——积善成德，兼济天下。

同时，“玉溪（中支境界）”创新地加入“竹子”和“分享”的概念，别出心裁。竹子，四季常青，不畏霜雪，是美德的物质载体，且有“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”的君子之风，更寓意“百折不弯、节节登高”。送人玫瑰，手有余香，“分享”是取舍的至高境界。晚晴名臣曾国藩曾说：“独占发财难持久，分享致富越千秋”。小胜靠智，大胜靠德，只知道追逐利益，是常人的行为，而更懂得分享利益，是贤人的作为；有利益能想到分享给別人，就能得到更多的真爱，更好的人缘；独占是小人心机，分享是君子胸怀，做人的最高境界是有利分享，精明的最高境界亦是有利分享。

人生，步步行路，节节登高，以“仁、义、礼、智、信、善”作为为人处世的道德标准，拼搏而上，突破格局，善于分享，方能达到自我的至高境界。

品质篇——境界品质 极致奢享

近年来，随着经济的日益发展和人民收入水平的不断提高，居民消费结构出现了重大变化，高品质消费逐渐进入居民的日常生活中。对卷烟市场而言，消费者的消费理念更趋于成熟，越来越看重卷烟的内在品质。

“玉溪”品牌作为中式高端卷烟品牌的代表，始终把品质镌刻入产品灵魂深处。优越的烟叶生长环境、抚仙湖畔“小产区”烟叶种植、独具匠心的制造和质量的严控更是成就了2021年末推出的“玉溪（境界）系列”新品——“玉溪（中支境界）”。

烟叶之乡 自然天成

众所周知，卷烟的品质很大程度上取决于烟叶的质量，而烟叶质量又取决于烟叶种植的地理环境。“天下烟叶在云南，烟叶之乡在玉溪”，玉溪拥有种植烟叶的得天独厚的四大地理条件。

玉溪烟叶种植四大优势

土壤条件

一是玉溪地处云贵高原西缘，地势西北高，东南低，地形复杂，山地、峡谷、高原、盆地交错分布，土壤立地条件较好，土层深厚，土质疏松，通透性好；

水源条件

二是玉溪水系发达，市内河流分属元江、南盘江两大水系，为玉溪烟叶种植灌溉提供了充足的水源；

气候条件

三是玉溪地处北纬24°度，平均海拔1500-1800米，具有热带、亚热带、温带三种气候类型，属内陆高原气候，四季温差小，昼夜温差大，四季如春，冬无严寒，夏无酷暑，为玉溪烟叶的生长提供了较好的气候条件；

历史经验

四是玉溪烟叶种植历史悠久，在明代就已有烟草种植，这让玉溪人民有着丰富的种烟经验，种出来的烟叶自然也是上等。

精挑细选 境界金丝

“玉溪（中支境界）”的烟叶原料源于玉溪抚仙湖畔“小产区”。“小产区”种植的烟叶不使用农药和化肥，而是采用生物杀虫法和绿色无污染的农家肥；另外，在烟叶的育苗、移栽、打杈、病虫害防治和采收等种植环节，红塔集团技术专家都会定期前往田间地头手把手指导，所以最终出产的烟叶色泽金黄、厚度和油分上佳。

在烟叶片选方面，“玉溪（中支境界）”更是千里挑一。烟叶分级师始终秉持“优中选精，精中选特”的烟叶分级原则，在优质的原料中挑选出最精粹的部分。1000公斤精华烟叶最后用于生产“玉溪（中支境界）”的不足1公斤，整个过程堪比沙里淘金。精心挑选后的烟叶还要经过再次复烤和三年恒温恒湿的自然醇化，才能投料于红塔集团高档高端卷烟生产专线，历经千锤百炼，方得“境界金丝”。

匠心打造 品质至上

“玉溪（中支境界）”采用全国首创“二五平包”的包装方式，使用新机型、新材料、新工艺、新方式进行生产。前期协同辅料厂家、设备安装人员、生产保障团队，对辅料上机适应性、设备改造、设备参数固化等方面进行跟踪改进，为“玉溪（中支境界）”的生产提供坚实基础。

为保障“玉溪（中支境界）”产品质量万无一失，特别制定“专人、专机、专标、专控”的生产模式。

专人

择优配备操作技术最好、质量意识最强的操作人员进行“专人”生产，并选配卷、包、电最强技术骨干“专人”实时跟踪维修；

专机

选取设备状态最为稳定的设备进行生产，并加装超高精度外观视觉检测，提升缺陷烟包检测水平；

专标

制定严格的质量专项保障方案，加强质量把控，不断提升和改善消费者感官体验；

专控

提高综合测试台烟支检测频率，确保烟支物理指标稳定，并增加人工质量抽检频次，确保无缺陷产品流入市场。

该生产模式为产品质量保驾护航，始终做到“支支精品、包包精美、条条精致、件件精良”。

凝聚匠心，品质传承。“玉溪（中支境界）”将传承“玉溪”品牌好原料做好烟的优良传统，匠铸专造，精益求精，为消费者打造全新的卷烟消费体验，使其“境”享奢华品质。

结语

行到水穷处，坐看云起时。“玉溪（中支境界）”，铭刻当下，新启天地。节节登高寓意境界向上，人生步步攀升；吉运绵延寓意福瑞满载，祈愿美好新生；好事成双寓意乐于分享，突破人生格局；向好而生寓意吉运相伴，平安富贵美满；甜蜜升级寓意好物丰盈，纵享蜜甜清润！

节节登高，吉运启新，让我们一起共享境界新意，同启新年新愿！